炼金术的历史.如题、…….

Question

炼金术的历史.
如题、 …….

Answer 1

寻求长生是人类受到一切诱惑中的最大诱惑.有史以来,人类就曾希望自己长生,并且作过种种的尝试.在所有的尝试中,炼金术士的幻想和技艺是被应用得最普遍的.炼金术是起于12世纪欧洲的一个名字.到公元八世纪,炼金术真正开始了.和中国的情况相近,制金并不占重要地位,炼金术士们追求的是制药,长生才是他们的主要目标.西方的炼金术可追溯到希腊化时期,最早、最可靠的代表人物是佐息摩斯.大约生活在公元350至420年的佐息摩斯相信存在着一种物质,它能魔术般地使金属出现人所企望的变化.他对这种物质的称呼,经阿拉伯传入拉丁语系后,叫做“Elixirvitae”（长生不老药）,也就是类似于中国所说的“能令人不老不死”的“上品之神药”———“金丹”.另一位炼金术士,活动于公元三世纪的赫米斯,是埃及的教士.作为一切有用的技艺的发明者,赫米斯受到普遍的尊重,被看作与埃及的月神有沟通,后来慢慢地被神化为“三倍大神赫米斯”,以至于他的名字,最后就直接演变成为“炼金术”.西方的炼金术 早期的炼金术者的生活时代是从公元一世纪到五世纪.西方最早的炼金术著作是伪托德谟克里特的名字写的（约公元100年）.西方炼金术认为金属都是活的有机体,逐渐发展成为十全十美的黄金.这种发展可加以促进,或者用人工仿造.所采取的手段是把黄金的形式或者灵魂隔离开来,使其转入贱金属；这样贱金属就会具有黄金的形式或特征.金属的灵魂或形式被看作是一种灵气,主要是表现在金属的颜色上.因此贱金属的表面镀上金银就被当作是炼金术者所促成的转化.伊斯兰的炼金术 伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学,它与古希腊赫尔墨斯的哲学和中国的炼金术,以及关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系.伊斯兰教历史上,穆斯林学者对炼金术的效能长期争论不休.正统的宗教学者大多反对炼金术,而多数自然学科的学者,尽管他们也不相信一般金属能变成黄金,却接受了炼金术的基本观点.著名的伊斯兰医学家伊本·西那 在他的《治疗书》中关于金属构成的学说,便是以炼金术的理论为基础.中国的炼金术 炼金术在中国古代叫炼丹术.中国在秦始皇统一六国之后,曾派人到海上求仙人不死之药.汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药.到了东汉炼丹术得到发展,出现了著名的炼丹术家魏伯阳,著书《周易参同契》以阐明长生不死之说.继后,晋代炼丹家陶弘景著《真诰》.到了唐代,炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期,这时炼丹术家孙思邈,著作《丹房诀要》.这些炼丹术著作都有不少化学知识,据统计共有化学药物六十多种,还有许多关于化学变化的记载.