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封建时期玉规是做什么用的?
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封建时期玉规是做什么用的?
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答案和解析
关于“规”,康熙字典的解释是:《玉篇》正圜之器也.《礼·经解》规矩诚设,不可欺以方圜.《前汉·律历志》衡运生规,规圜生矩.《庄子·马蹄篇》圜者中规,方者中矩.《淮南子·时则训》规者所以圜万物也.
关于“圜”,字典的解释是:《周礼·冬官考工记》舆人为车,圜者中规,方者中矩.《又》规之以眡其圜也.《礼·深衣》袂圜以应规,曲袷如矩以应方.《说文解字》圜,环也.《说文》璧属也.《玉篇》玉环.《尔雅·释器》肉好若一谓之环.《注》边孔适等.《礼·经解》行步则有环佩之声.《注》环取其无穷.
所以“玉规”就是玉环.
玉环,本为古玉器的一种,为一种圆形而中间有孔的玉器,形状与镯类似,其孔径大于边缘,也有与边缘相等的.与此器近似的还有玉璧、玉瑗.
《尔雅·释器》中指出:“肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环.”郭璞注:“肉,边;好,孔.”邢禹疏:“肉,边也,好,孔也,边大倍于孔者名璧,孔大而边小者名瑗,边、孔适等若一者名环.”
这里把几种器物的形制讲得十分清楚,“肉”是指周围的边,“好”是指当中的孔,即三者的名称由中心的圆孔大小来决定,大孔者为瑗,小孔者为璧,孔径与玉质部分边沿相等者为环.后玉环成为玉制的环的统称.
玉环古时一般用作佩饰,《宋史·舆服志三》:“衮冕之制……小授三,结玉环三.”又:“后妃之服,小授三,间施玉环三.”《晋书·周访传》:“访大怒.敦手譬释,并遗玉环玉碗,以申厚意.”因“环”与“还”同音,古人可能还把它作为一种信物.据说古代逐臣待命于境,赐环则还,即得到天子送来的环,就知道自己收被重新召回,官复原职.
玉环流行于新石器时代至明清.新石器时代玉环的基本造型为扁平的圆环状,多用白玉、黄玉制作.整体圆整光洁,内外壁平直,有的环上对钻有小圆孔,孔壁斜直.玉环中心稍厚,边缘较薄,通体磨光,制作精致.战国玉环种类很多,有丝束环、云纹环、谷纹环、三龙外蟠环、重环及玛瑙环.汉代时玉环多用于成组佩玉的中部,直径较小,环表面饰典型的汉代纹饰,如勾云纹、四灵纹、螭纹等.汉晋时的玉环略有变异,环面素朴无纹,只在圆形外侧对称雕出两长方形凸起.唐代玉环圆形,体较厚,琢成内外六瓣莲花形,束腰.宋代有扁圆形玉环,如早期形制.明、清两代多雕团龙纹、蟠螭纹及竹节形玉环,龙身多饰鱼鳞纹,旁衬卷云纹.
《韩非子·说林下》:“吾好佩,此人遗我玉环.”
唐·张籍 《蛮中》诗:“玉环穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神.”
金·元好问 《以玉连环为吕仲贤寿》诗:“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚.”
关于“圜”,字典的解释是:《周礼·冬官考工记》舆人为车,圜者中规,方者中矩.《又》规之以眡其圜也.《礼·深衣》袂圜以应规,曲袷如矩以应方.《说文解字》圜,环也.《说文》璧属也.《玉篇》玉环.《尔雅·释器》肉好若一谓之环.《注》边孔适等.《礼·经解》行步则有环佩之声.《注》环取其无穷.
所以“玉规”就是玉环.
玉环,本为古玉器的一种,为一种圆形而中间有孔的玉器,形状与镯类似,其孔径大于边缘,也有与边缘相等的.与此器近似的还有玉璧、玉瑗.
《尔雅·释器》中指出:“肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环.”郭璞注:“肉,边;好,孔.”邢禹疏:“肉,边也,好,孔也,边大倍于孔者名璧,孔大而边小者名瑗,边、孔适等若一者名环.”
这里把几种器物的形制讲得十分清楚,“肉”是指周围的边,“好”是指当中的孔,即三者的名称由中心的圆孔大小来决定,大孔者为瑗,小孔者为璧,孔径与玉质部分边沿相等者为环.后玉环成为玉制的环的统称.
玉环古时一般用作佩饰,《宋史·舆服志三》:“衮冕之制……小授三,结玉环三.”又:“后妃之服,小授三,间施玉环三.”《晋书·周访传》:“访大怒.敦手譬释,并遗玉环玉碗,以申厚意.”因“环”与“还”同音,古人可能还把它作为一种信物.据说古代逐臣待命于境,赐环则还,即得到天子送来的环,就知道自己收被重新召回,官复原职.
玉环流行于新石器时代至明清.新石器时代玉环的基本造型为扁平的圆环状,多用白玉、黄玉制作.整体圆整光洁,内外壁平直,有的环上对钻有小圆孔,孔壁斜直.玉环中心稍厚,边缘较薄,通体磨光,制作精致.战国玉环种类很多,有丝束环、云纹环、谷纹环、三龙外蟠环、重环及玛瑙环.汉代时玉环多用于成组佩玉的中部,直径较小,环表面饰典型的汉代纹饰,如勾云纹、四灵纹、螭纹等.汉晋时的玉环略有变异,环面素朴无纹,只在圆形外侧对称雕出两长方形凸起.唐代玉环圆形,体较厚,琢成内外六瓣莲花形,束腰.宋代有扁圆形玉环,如早期形制.明、清两代多雕团龙纹、蟠螭纹及竹节形玉环,龙身多饰鱼鳞纹,旁衬卷云纹.
《韩非子·说林下》:“吾好佩,此人遗我玉环.”
唐·张籍 《蛮中》诗:“玉环穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神.”
金·元好问 《以玉连环为吕仲贤寿》诗:“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚.”
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