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某论文列出了一下主要参考书目：李威熊《中国经学发展史论》、陈鼓应等《明清实学思想史》、梁启超《中国近三百年学术史》。该论文研究的对象最可能是()A．王阳明的《知行录》B．历史

王阳明在镇压农民起义时，进一步悟出“破山中贼易，破心中贼难”的道理，对此理解正确的是A．王阳明认识到农民起义的真正原因B．印证了历史

是宇宙万物的本源

“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了A．董仲舒的“独尊儒术”B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”D．王夫之的“理在气历史

黄仁宇在《中国大历史》中提出：晚明是“一个停滞但注重内省的时代”。能为其提供佐证的是（）A．朱熹的“格物致知”B．王阳明的历史

夫之的唯物思想

“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是（）A．道家思想B．程朱理学C．王阳明的“心”学D．格物之学历史

24．南宋以后长期居于统治地位的官方哲学是A．孔子始创的儒学B．董仲舒新儒学C．程朱理学D．王阳明的心学历史

“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经历史

“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世历史

《观书有感》中有“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这句诗反映了A．陆九渊的“心即理”B．朱熹的“格物致知”C．王阳明的“致良知” 历史

王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是A．“知行合一”B．“人人同具良知”C．历史

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