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共找到 205 与程朱理学B 相关的结果,耗时102 ms
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A.孔孟之学B.程朱理学C.陆王心学D.格物致知
历史
明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于()A.程朱理学已经不合时宜B.君主专制制度的弊端C.商品经济的发展D.土地高度集中
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鸦片战争后中国意识形态领域出现的最重要的新现象是:A.反对封建纲常B.提倡“经世致用”C.挣脱程朱理学的枷锁D.“向西方学习”的新思想萌发
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明清之际,出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮,下列主张反映这一思潮的是:A.“束书不观,游谈无根”B.同植纲常,同扶名教,同宗孔孟C.崇实黜虚,废虚求
历史
北宋至明朝中期,理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是()A.物皆有理,格物致知B.纲常伦纪,即为天理C.心外无物,心外无理D.内心反省,以致良知
历史
王阳明主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是()A.挽救封建统治危机B.克服程朱理学的弊端C.修身养性,崇尚道德D.实现儒学的道德化
历史
明清之际,外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段,主要是顺势利用当时中国哪种思潮?()A、
程朱理学B
、王阳明心学C、考据学D、经世致用之学
历史
明清之际,外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段,主要是顺势利用当时中国的[]A、
程朱理学B
、阳明心学C、经世致用之学D、考据学
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晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外,还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政务活动家,主要目的是A.镇压太平天国和义和团运动B.贯彻洋务派“中体西用”思
历史
宋代“程朱理学”又称“新儒学”,意思是传统儒学又有新发展。这种发展主要表现在[]A.吸收了道家和法家的精华B.融入了佛教和道教的精粹C.继承了西周礼乐制度传
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