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英语翻译丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照.一友曰：“少需之,俟月出去.胜期难再得,纵遇虎,亦命也.且虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠上山亦看月耶?”语亦有理.四人踞语文

.行未数武,半山呼,乃余苍头

而辈亦鹰犬翻译昔有一少年，家甚贫，伐薪自食，夜则映月读书。邻村有富者，衣锦食肉，常以此炫(炫耀)于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬随后，途与少年遇。富者曰：“尔贫如此，其他

，然志存高远，非若等鼠类可比

求：张岱《陶庵梦忆炉峰月》译文!丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人绝顶,看落照.一友曰：“少需之,俟月出去.胜期难再得,纵遇虎,亦命也.且虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠上山亦看语文

.月白路明,相与策杖而下.行

请译成现汉“早间,千百成群,观听喧杂,忽入幽僻,则萧然形影相夷也.夜始抵县,路迷无人可问,到亦无一认识.投逆旅舍,食乞间行.斗大一城,半为山根.月色皎洁,积雪地上,酒酣击鼓,歌唱于市,以为语文

诸位,帮我解释一下这段文字,不尽感激十月之交,朔月辛卯；日有食之,亦孔之丑.彼月而微,此日而微；今此下民,亦孔之哀!日月告凶,不用其行；四国无政,不用其良.彼月而食,则维其常；此日而语文

“在天之变，日月薄蚀。四十二月日一食。五（十）六月月亦一食。食有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是[]A．阐释了历史

D．与“天人感应”说针锋相对

谁会这道题：“在天之变,日月薄蚀“在天之变,日月薄蚀.四十二月日一食.五（十）六月月亦一食.食有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是[]A．历史

董仲舒的“君权神授” D．与

麻烦老师解答：“在天之变,日月薄蚀“在天之变,日月薄蚀.四十二月日一食.五（十）六月月亦一食.食有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是[]A 其他

道家思想 D．与“天人感应”

求：张岱《陶庵梦忆炉峰月》译文!丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人绝顶,看落照.一友曰：“少需之,俟月出去.胜期难再得,纵遇虎,亦命也.且虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠上山亦看其他

.月白路明,相与策杖而下.行

求《尔辈亦鹰犬》译文.原文如下：昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众.一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇.富者曰：“尔贫如此,尚不及吾之语文

壁立,然志存高远,非若等鼠类

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