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加点词意义相同的一组是A．尝趋百里外从乡之先达执经叩问臣从其计，大王亦幸赦臣B．惑而不从师，其为惑也，终不解矣从善如流C．樊哙从良坐弟走从军阿姨死D．语文

韩愈在《师说》中讲到：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养（）A.只能在学校教育中形成B.最重要的是在家庭教育中培养C.可政治

韩愈在《师说》中讲道：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养()A．只能在学校教育中形成B．可以是政治

培养 D．可以通过参与

韩愈在《师说》中讲道：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养A.只能在学校教育中形成B.可以是天生的C.最重要的其他

化知识教育来培养

下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（）A．其为惑也，终不解矣非吾所谓传其道解其惑者也B．师者，所以传道受业解惑也圣人之所以为圣，愚人之所以为语文

从师而问焉吾尝终

下列各组句子中加下划线的词语的意义和用法相同的一组是（）A.即以其众归于伏威臣诚恐见欺于王而负赵B.其犯奸盗及官人贪浊者其为惑也，终不解矣C.辅公祏之反也其他

D.复其官爵，葬以公礼

A、然后以六合为家，崤函为宫请以战喻B、而神明自得，圣心备焉尽心焉耳矣C、句读之不知，惑之不解据亿丈之城，临不测之渊D、其为惑也，终不解矣身死语文

下列选项中，两句句子中“其”的意义用法相同的一项是（）A．其为惑也终不解矣其可怪也欤B．非吾所道谓传其道解其惑者也其皆出于此乎C．其闻道也固先乎吾其语文

下列各句中“其”的用法不同的一项是（）A.其为惑也终不解矣B.其闻道也固先乎吾C.夫庸知其年之先后生于吾乎D.其皆出于此乎语文

与“悉埋于地，解其棕缚”的“解”意义相同的一项是()A．少年大骇，急解令休止B．师者，所以传道受业解惑也C．其为惑也，终不解矣D．百思不得其解语文

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