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梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之其他

1901年10月，梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，历史

主立宪D. 人民主权

梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团历史

国

汉朝的治国思想经历了从“无为而治”到“积极有为”的变化过程。汉武帝时期，积极有为的思想成为时代的需要，原因在于当时的西汉社会①国力日盛②诸侯国势力膨胀③土地兼并历史

儒家的有为具体体现在哪里?汉武帝后,从无为而治变成有为,体现在哪里? 历史

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